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马革是马皮。马皮前身可加工成鞋面革、服装革；后身可加工为防水鞋面革、靴帮或底革；股子皮多用作靴帮。随着制革工艺的进展，现已能加工整张马皮。有成语马革裹尸，用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。马革盛尸，用马皮把尸体裹起来。同“马革裹尸”

“马革裹尸还”全诗是：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文：出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。出处：清代徐锡

形容战争的成语有马革裹尸、q林d雨、炮火连天、白骨露野、四面楚歌。一、马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]释义：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。出自：宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思：古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《己亥杂诗之一》。这组诗作于清道光十九年己亥（1839年），这一年作者48岁，

有个成语叫做“马革裹尸”，它的来历是这样的。汉高祖刘邦建立的西汉王朝持续了大约二百一十年，然后在一个篡国权臣王莽手中覆灭。这个王莽没当几天皇帝，又在天下群雄的讨伐中覆灭，随后的战乱持续了十多年，终结于一个名叫刘秀的人物手中，他建立起一

"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。"的意思是古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒

这篇课文讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的感情，超人的胸怀。全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写

忠骨指的是：因为战斗而牺牲的战士的尸体。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还中意思是：“英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬”。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”中“

忠骨指的是：因为战斗而牺牲的战士的尸体。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还中意思是：“英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬”。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”中“

“何须马革裹尸还”的“革”的意思：马的皮。“何须马革裹尸还”的意思：何必一定要运回家乡安葬呢?“何须马革裹尸还”的出处：1、清代徐锡麟的《出塞》。相关原文：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为

肝脑涂地意思是什么意思详细解释1. 【解释】：涂抹在地上，原指惨死，后指做事不惜一切代价，乃至牺牲生命。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。2. 【出处】：《史记·刘敬书孙通列传》：&l

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬。出自龚自珍的《已亥杂诗之一》，龚自珍生活在鸦片战争前夕，他具有强烈的爱国主义思想，

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还出自哪里

马革裹尸出自《后汉书·马援传》，东汉名将马援曾说：男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革

马革裹尸的主人公是马援马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。马援的简介：马援(公元前14年-公元49年)，字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉时期著名的军事家。汉光武

《青山处处埋忠骨》这篇课文主要讲了毛主席在得知爱子在抗美援朝战役中光荣牺牲后的抉择，最后毛主席决定把爱子葬在朝鲜，并引用诗句“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”升华全文，表现出毛主席的崇高境界。 《青

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。 这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安

“何须马革裹尸还”出自徐锡麟的《出塞》，全诗为“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”但“青山处处埋忠骨”是作者晓年写作的一篇短文，改自对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞