人日节是什么节日

人日节又称人节，人庆节，人口日，人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。 

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日，汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视，古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜。

从晋朝开始有剪彩为花，剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上，此外还有登高赋诗的习俗，唐代之后，更重视这个节日，每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣，如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

人日节的历史背景：

在中国传说中，女娲创造了苍生，顺序造出了鸡，狗，猪，羊，牛，马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日，指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

中国传统节日，时在农历正月初七，古人相信天人感应，以岁后第七日为人日，汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷，汉，魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动。

发展成为包括庆祝，祭祀等活动内容的节日，到了唐代，民间仍相当重视人日节，高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今 年人日空相忆，明 年人日知何处的感怀之句，它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。

时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方，人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚，人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面，意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了，故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。

人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。

古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。

扩展资料

人类的繁衍至关重要，所以古人对“人日”特别重视，并形成了众多节日祝颂祈福习俗，如登高，食七宝羹等。一些地方还有求子的风俗，假如恰巧有孕妇在这一天分娩，则更是喜上加喜的大喜事。“在人日祈福表现出古人对生命的敬畏，乃至对生日崇高神圣的关切。”

虽然现代人对“人日”的风俗越来越陌生了，相关的节庆活动也几近消逝，但欣慰的是，在当下的成都却得到了很好的承袭，广大市民在正月初七游杜甫草堂凭吊诗圣，吟唱诗歌，赏梅祈福，庆贺人日。这也成为当地重要的年俗。

参考资料来源：新华网-正月初七“人日”：思人敬人，祈福纳吉

人日的意思是旧称正月初七。

人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。

节日起源：

正月初七正月初七为人节，源于古代汉族神话：盘古开天辟地后，女娲从初一开始，依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后，几经演变，成为汉族吃七样羮习俗。

别称来历：

农历正月初七，作为春节这个大节日中套着的一个小节日，传说这天是人类的诞辰日，即人的生日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。

汉族民间传说女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

相关传说：

传说女娲创造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。

人日：指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日，即正月初七。

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