书序，亦作“书叙”。指《尚书》的小序或大序。
汉 扬雄 《法言·问神》：“或曰‘……惜乎！《书序》之不如《易》也。’曰：‘彼数也，可数焉，故也。如《书序》，虽 孔子 亦未如之何矣。’”
《汉书·儒林传·孔安国》：“又采《左氏传》、《书叙》为作首尾，凡百二篇。”
《国语·楚语上》“启有五观” 三国 吴 韦昭 注：“《书序》曰：‘ 太康 失国，昆弟五人，须于 洛 汭。’”
序文分为他序和自序两种。他序是指由他人撰写的序文；自序则是作者作家撰写的序文。“自序”内容多说明写书的目的及成书经过；“他序”多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
序文的语言表达方式比较灵活，有的以一种表达方式为主，也有综合运用多种表达方式的。
序的意义：
书序是对一篇文章或一部著作内容的介绍、评述文字。从序文的本质意义理解，介绍、评述两方面的价值各有千秋，事实上，既有纯介绍式、纯评述式的序文，也有夹介绍夹评述式的序文。
翻开古今中外书籍看看，有序无序的书均有。著名诗人李瑛出版的集子多达40余部，几乎都没有序文。有的书（主要是在宋朝以前，妇孺皆知的<史记>既是如此），则常见有多篇序文置诸卷首。可见一本书要不要序文尽可见仁见智，我个人则认为书还是以有序文为妙，我一直把每册书的序文视若“通道”、“桥梁”和“药引”。
序，一般有两种文体形式：
第一种文体形式是写在著作正文之前的文章，具有说明和评论性，可以是著作作者自己写，多为说明写书的目的和经过；也可以是别人写的，多为介绍和评论书的内容。如北宋欧阳修的《伶官传序》，这类序也可以叫做“引序”。
第二种文体形式是我国古代传统的送别赠言文章，如明朝宋濂的《送东阳马生序》，这类序也可以叫做“赠序”。
扩展资料
序的写作手法
序，又称叙、叙文、叙言、序言、序文、引、引言、导言等。据说序始于孔子的赞《易》。序在古代多放在书的后面，现 在一般放在书的前面，而把放在书后面的序称为后序或跋。序跋的内容、体例大致相同，因而可合称序跋文。一般的书有序无跋，如觉得序意未尽，后面仍可有跋。
序有自序和他序之分。自序偏于说明著作宗旨、撰写经过、编写体例等，还可就书中的重点和难点，作简要的阐述。自序有时也称前言。他序则常常要对作者、作品作介绍和评论，或对书中的观点作引申和发挥。自序和他序可以并用，不同的观点还可以展开争鸣。
一般的读者都有读书先读序跋的习惯。他们把序比喻为“游园的向导”，所以有的书也称序为导言。不论是自序还是他序，都承担着帮助读者更好地理解图书内容的任务。
参考资料来源：
百度百科——序
序的文体知识如下：
1、代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。
2、古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。
3、序，也称作“叙”或称作“引”，有如今日的“引言”、“前言”。
4、书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程、背景等。
5、宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。
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