大年初八不归家什么意思?
大年初八不归家,指的是正月初八这天已婚的女性不宜回娘家。在民间,有七不出,八不归,初九一十往家飞的说法,指已婚的女性正月初七和初八这两天是不能回娘家的,要等到正月初九和初十的时候才能回去。
此外,七不出,八不归还有其他说法。七不出指的是在正月初七这天,七件事没办好不要出门,也就是人们常所说的开门七件事柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
而八不归指的是出门后,有八件事没做好不能回家,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是古人定下的八条做人基本道德准则,违犯了其中任何一条,都是对不起祖宗的,所以更没有脸面回到家里。
大年初八有什么禁忌?
正月初八为谷日,诸星下界,因此要祭星,寺庙往往在这天设坛祭星,接受布施。 所以在大年初八这天,家里千万不能少粮。正月的禁忌:
1、正月不宜骂人、说脏话,如果正月说不吉利的话,会影响接下来一整年的运势。
2、正月不宜搬家动土,因为正月天冷,寒气比较重,搬家对风水不好,还容易把福气和财气都留在旧宅。
3、正月不宜结婚,民间有腊不定、正不娶的说法,正月结婚会被太岁压头,而且正月在以前是冥婚的月份。
4、正月不宜理发剃头,民间有正月理发死舅舅的说法,而且正月是春季首月,是需要生长的月份,所以理发对生长不利。
初八不归家是初八不适合回家。
“八不回”说的是出门后,有八件事没做好不要回家,这八件事是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。“八德”历史悠久,《尚书》中说到了“九德”,春秋时期的管子提出了“礼、义、廉、耻”四维,孟子也有“仁、义、礼、智”四端之说。
到了宋代,人们对儒学与社会改良的认识更为清晰。最晚从北宋真宗时期,人们已经将“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”连用,作为八德。这“八德”是宋代对中华道德的新建构,是对中华道德的新发展,它一直影响到明清,以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。
七不出门的介绍
“七不出门,八不归家”起源于湘西文化,近些年,这句俗语被逐渐迷信化,但它背后的真实意义却蕴藏着千百年来的大智慧。所谓“七不出门”并非指逢七的日子不能出门,而是指“柴米油盐酱醋茶”这七件事。
“柴米油盐酱醋茶”是日常生活所必须的七件东西,也被叫做,开门七件事。盖人家每日不可阙者,柴米油盐酱醋茶。宋代的吴自牧如是说,武汉成也曾在《玉壶春》里记载道:“早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶”。
人们对“柴米油盐酱醋茶”的重要性的认知始于宋代,那时“米”也就是“稻”是人们赖以生存的主要粮食,平民百姓,家家户户几乎都要为“米”奔走操劳。也是在宋朝,“酱”才明确是指“酱油”,并且开始将“醋”作为生活必需品。
每年大年初八的时候,人们都有不能出门不能回家的说法,这种说法是从古代的时候就流传下来的,在这一天,有的人会选择到寺庙去祈福,有的人会去祭祀,但这一天会有接星祭星这样特殊的风俗,了解大年初八相关的文化,对人们来说至关重要。
初八不出门不回家说法
从我国古时候开始,就有初八不出门不回家的书法,因为古时候有句俗话叫做七不出,八不归,初九一十往家飞,七不出门说的是出门前,有七件事没办好不要出门,也就是平常人们所说的开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。而八不归家则指的是出门后,有八件事没做好不要回家,也就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,更是无脸面对自己的家人了。
接星祭星代表祈福
在古代民间,这一天被大家称作是众星下界的日子,因为会有很多神仙下凡,对于小孩来说也是认星星的日子,这一天家家户户都会制作小灯燃烧祭祀,所以顺星也被称作是接星、祭星。这一天,不管你去不去庙里进香祭祀,都需要在家里举行一个顺星仪式。 也是一种流传很久的民间风俗,只是现在很少有人知道顺星节这个节日了,也不再有人在家里的案头、灶台、门槛、锅台处放灯祭祀了。
鱼鸟放生聚财寓意好收成
正月初八的时候,鱼鸟放生是人们每年都会做的事情,这是给人们带来好收成、聚财的寓意,所以,将鱼鸟放生,也是期待一个好的收成。同时这一天是顺星日,大家希望那些星宿们可以看到自己的善行,得到一个好的庇佑。另外放生鸟或者鱼代表着有好生之德,让鸟类记住自己的恩德,对谷物嘴下留情,保证明面有个好收成。大年初八正是聚财之日,这时候很多人家都会把水缸、米缸装满。预示着来年不会断粮。
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