内卷是什么意思?

内卷，并不是因为人多,现如今的舆论环境，不说内卷二字都不好意思跟人打招呼了。但凡要点竞争的，都喊内卷。自己考不上初中、高中、大学，说这是内卷。自己找不到工作、考不了公、拿不到高工资，说这是内卷。程序员996是因为内卷，外卖小哥困在系统里是因为内卷，生意不好做是因为内卷。连高房价，也说是内卷的锅。万物皆可卷。

内卷到底是个啥呢？

内卷，其实是一个学术名词，很明显，现在被滥用了。

最早把“内卷”这个词引入中文世界的，是一位从海外回国的历史社会学家，叫黄宗智。

黄宗智在1985 年出了一本书叫《华北的小农经济与社会变迁》，其中提到中国的小农经济，劳动力过多，土地又有限，形成了一个“过密化增长”。

特别是黄宗智发现，单个劳动力的产出已经出现了边际生产率递减的情况。

这也就是说投入到土地中的人越多，平均每个人就越穷，可以说已经是内耗了 —— 黄宗智把这个现象叫做内卷。

黄宗智说得对不对呢？

其实不太对。

1963 年，美国文化人类学家克利福德·格尔茨出了本书叫《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》。

格尔茨总结内卷就是“某文化达到某最终形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化。”

印尼有个爪哇岛，土地条件很好，适合种植水稻，但是人口众多，又没有资本进来，只能让越来越多的人耕种这有限的土地。

请注意人多地少并不意味着内卷，内卷有个关键特征，就是社会不能稳定并发展。

随着爪哇岛上劳动力的增加，人们对土地的耕种变得更加细致了。

格尔茨说，对土地的使用变得更加错综复杂，租佃关系变得更加复杂，合作性的劳动力安排变得更加复杂，正是这种变着法地精耕细作，推动了社会发展。

爪哇岛在人口增加的同时，每个人的生活水平并没有显著下降。

就是说，人多地少的爪哇岛并没有出现内卷。

人是聪明的，不可能就跟一块土地死磕。

在古代，中国的江南地区最富裕，但江南地区也是典型的地少人多。

自从江南被开发后，就有“苏湖熟，天下足”的说法，意思是苏州和湖州丰收，足可供养天下。

江南地区不仅农业发达，工商业也发达，这就是人在应对土地不足时，变通想出来的办法。

反而那些地广人稀的地区是最穷的。

内卷最简单的意思就是：内向演化，低水平的复杂。

什么理解呢？

举个大家很常见的例子，不少家长逼孩子背圆周率，谁背得多，谁就得到表扬。

背圆周率不需要什么创造性思维，只要你肯死磕，总能背下来。

还有一些所谓的艺术家，在核桃上雕花样。

这也是内卷，在小小的核桃上雕出花来，这确实复杂，但也是低水平的劳动。

说实话，现在所推崇的工匠精神，绝大部分的工作也是内卷。

花一辈子做寿司，和花一年学寿司的人，做出来的寿司，真的差距有十几倍吗？

这其实就是内卷，低水平的复杂。