
《长歌行》的诗意一至四句写了春天的什么?这个问题从语法上讲很模糊。
本人认为很有可能是两个问题。
一,问《长歌行》的诗意。
二,问《长歌行》一至四句写春天什么。
那就按个人观点回答吧。
一,《长歌行》原诗:《长歌行》汉:、汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
译文:园中的葵菜郁郁葱葱,晶莹的朝露在阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那萧瑟的秋天到来,树叶儿黄落百草凋零。
百川奔腾着东流到大海。
何时才能重新返回西域?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
二,这首诗借物言理。
一至四句写园中的葵菜。
园中的葵菜在春天的早晨,亭亭玉立。
青青的叶片上滚动着晶莹的露珠,在朝阳下闪着光亮,像一位充满青春活力的少年。
这四句是对春天的礼赞。
也是借物比人,对人生最宝贵的青春的赞歌。
人生充满青春活力的时代,正如一年四季的春天一样美好!(谢谢题主)
从原诗文中能清楚地明白一至四句是写“葵”在春天里一天中的起伏变化。
说明写这首诗的真实作者本人的观察细微且描述生动,似虚却实。
为什么选择“葵”菜呢?作者的细心暂且放一边,说说他(她)为什么选择了(葵)菜?园中的菜很多,偏喜欢它,这又是为什么呢?这就是作者的独具匠心、倾心打造的一幅人生画:时间不等人,四季该分明;少壮不努力,老大徒伤悲!有人说这首诗中的“葵”,不是“向日葵”,它是指“葵”菜就对了。
因为“向日葵”是外来品种,而“葵”菜是中国古代人常食用的野生品种。
《本草纲目》:“四五月种可留子;六七月种者为秋葵;八九月种者为冬葵,经年收采;正月复种者为春葵,然宿根至春亦生。
”可以说,此“葵”菜,是百菜之王。
其生长过程中经历过春夏秋冬,如人经年一般,似曾相识,也可对比。
然而,人生比不过它,它适应性且能老根重发、留子生芽。
前四句写了春天的什么?青青园中葵,“青青”在前,言明冬去春已回、到处青色一片、春意盎然。
“园中”的菜都显“青青”色,然作者钟爱的菜是“葵”。
反过来,若将此句改为“园中葵青青”,就不能代表是在春天里的“葵”,或许夏日秋冬也未尝不可,因为种菜施肥促绿。
朝露待日归,这一句话,是针对自然现象的描写,一年四季的植物蔬菜均享有,“葵”菜是其中一员。
但是,在春天时不一样,因冬雪水浸地存留的湿度大,早晨时侯在“葵”莱叶上的露珠很多较大。
太阳出来了,随着温度提高,哪些晶莹剔透的露珠在光折射下闪亮地飞去。
阳春布德泽,这里的“阳春”不单指阳春三月,而指整个春天。
在这个春季里,“葵”同其它蔬菜一样接受了阳光雨露的恩惠,才得以“青青”地生长。
这就是春雨、春风、春阳的布施,没有它们,岂能如愿以偿。
万物生光辉,“光辉”形容生机勃勃、郁郁葱葱而茂盛的状况。
本来,春天里乍暖还寒,是人感觉到不十分满意,但植物不一样,春生春发正是它长茎儿的时候。
就像这“葵”菜,原来生在山野无人问,现在一旦入了菜园被人视为珍宝,那还了得使劲地长罢。
这种春天的描写为了啥?虽然说来话长,但不如就此打住。
作者的目的只一个:诗言志。
这就是借物喻人,诗中的“葵”,就是作者自己。
他(她)像这颗“葵”,感受到了春天里的成长与快乐。
生在阳光下,尤其是这春天里温暖,父母的关爱,无时无刻不在滋生着新的梦想。
理想很丰满,现实却骨感。
所以,这前四句春天描写为后四句的结果作了铺垫,赖以春天的疯长,不加以节制,就好比人不终生学习,总有一天会:“少壮不努力,老大徒悲伤。
”总之,前四句重墨点睛,把“葵”在春天里成长过程描写得真实动人。
其寓意颇深,又不失为一幅美图,让人寄思,让人感动。
附此诗作者简介:
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