
先秦儒家的代表人物主要有孔子、孟子、曾参和荀子等人。
两千多年来,儒家思想影响着中国的政治和文化,也深刻地影响着人们的思想和生活,尤其在汉代董仲舒提出"大一统"后,儒家思想慢慢成为了主流,备受统治者推崇。
孔子是儒家学派的创始人,他的思想内核就是"仁"和"礼","仁"即仁政,爱人,就是统治者要爱人民,人与人也彼此关爱;"礼"则是"克己复礼",不要违背上下、长幼、尊卑等礼仪伦常。
孟子继承了孔子衣钵,提出了"君轻民贵"的思想和"性善论"的观点,旨在使统治者更爱臣民,使百姓能衣食不忧,安居乐业,并兴办教育,教化人民,使人人能孝顺老人,友爱兄弟,并"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",这样天下太平,王道通达。
他还提出了"富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移"的人格标准。
曾子则有修身齐家之论。
荀子有"性恶论",更强调学习教化在立德树人中的重要作用。
总之,儒家思想在人们"修身齐家治国平天下"和"达则兼济天下,穷则独善其身"的入世和出世中有巨大的影响。
现如今,儒家的思想已深深记载于中华民族文化传承上和流转于中华儿女的血液基因中,如何从儒家德育思想中汲取精华,又剔除其消极影响,是中小学德育教育必面正视与面对的。
我想,只要将其中的精华与社会主义核心价值观对接通融,它仍能焕发出巨大的光辉和力量,为中华民族实现民族的伟大复兴的中国梦作出新的更大的贡献。
善加利用孔孟之道,是解决当今教育困局的出路。
第一,格局。
做自信的人,重振华夏雄风,需要养吾浩然之气。
第二,德育。
德育的本质在于以包容而构建最佳的心境。
“在心为德,施之为行”,此心境是德,此时的行动为礼。
德字本义(甲骨文,会意字)是人盯着自己的方向,义无反顾地做自己喜欢的事,是以利己之心为动机,已利他之行为手段而实现的合作双赢,从而获得最佳的心境的,此时的人,包容而有人格魅力;有爱则爱亲人爱组织爱国家,进而遵纪守法;有灵感而能创新;焕发纯真的心地激发无限的潜能。
第三,师生关系第一,学生学习第二。
包容儿童的错误而使之有安全感和归属感,以此构建师生关系,这是言传身教的前提,这叫仁者爱人。
被包容的儿童,学会了包容别人,这叫言传不如身教身,这是和谐社会的基石。
赞美儿童对的,对的放大,这叫循循善诱,这叫因势利导。
第四,学习。
理解“学而时习之,不亦乐乎”是教育成功的关键。
“学”会意字,本义是“因安全感和尽量少而有趣的信息,激发好奇心和内动机,而获得最佳心境。
“学”与“德”同义,记忆的本质是情绪,当人处于最佳心境的时候,信息瞬间记住。
“习”会意字,本义“晨曦微露,小鸟数飞”。
小鸟因为舒服而有趣,才会“数飞”。
激发学习内动机,则儿童乐此不疲。
奖励如插“小红旗儿”揪错、批评、惩罚等都损害内动机。
第五,“临事而惧,好谋以成”是心理健康的纲领。
情绪由自主神经主宰,不受主观意志控制。
极力控制情绪的人要么是心脑血管疾病的后备军,要么控制不住而爆发,失手体罚儿童,从而招灾惹祸。
言行可控,在包容儿童和自己的情绪的前提下,付出积极的言行以创造新的快乐,快乐多了烦恼相对就少了。
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