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孙权劝学中的人物特点
孙权:对部下严格要求,由己及人,知人善任,善劝;吕蒙:知错就改,精明能干,善于学习;鲁肃:敬才、爱才,忠国长者。 《孙权劝学》作者简介 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是一部编年体通史,作者是司马光
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资治通鉴涉及到哪些体裁
《资治通鉴》的体裁为编年体。编年体指的是一种以年代为线索记述史事的史书体例,易于反映各个历史事件在同一时期的联系。《资治通鉴》全书以时间为纲,事件为目,涵盖了16朝1362年的历史,全书共294卷。
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资治通鉴一共涉及了哪些体裁
《资治通鉴》的体裁是编年体通史,《资治通鉴》简称“通鉴”,作者是司马光,共有294卷,历时19年告成。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。 《资治通鉴》简介 在这部书里,编者
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资治通鉴属于哪种体裁
《资治通鉴》的体裁是编年体,它是一部编年体通史。《资治通鉴》以时间为纲,按时间先后顺序记叙史事,说明史事的前因后果,记叙了从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年间的历史事件,一共涵盖了16朝136
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第一部编年体史书
第一部编年体史书是《春秋》。《春秋》,即《春秋经》,是中国古代儒家典籍“六经”之一。《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书,《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,《资治通鉴》
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资治通鉴以什么为正统
《资治通鉴》中以曹魏为正统,司马光著作中是正统的理解是他个人的见解,三国时期魏、蜀、吴三国呈现为鼎立之势,事实上在《资治通鉴》中只有魏纪,而没有蜀纪和吴纪。司
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司马光的事迹
司马光是北宋政治家、史学家、文学家。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,历仕四朝,并且政绩卓著。司马光出生在宋真宗时期,父亲司马池是光山县令,司马光天生好学,而且十分聪慧,七岁时就能
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司马光是谁
司马光是北宋政治家、史学家、文学家,他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光从小就展现出了极高的学习天分,七岁背诵解释《左氏春秋》,二十岁参加科考并且一举中第。司马光小时候“砸缸救友
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春秋一书是按什么记事的
春秋是编年体史书,所以是按时间顺序来记事的。具体说是按鲁国国君年号顺序记事的。《春秋》是中国第一部编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。《春秋》是由鲁国史
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春秋战国的起止时间是怎样的
春秋起止时间:公元前770年-公元前476年。战国起止时间:公元前475年-公元前221年。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。关于春秋战国断代,历来说法不一:或以《春秋》绝笔之年鲁哀公十
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中国第一部编年体通史
我国第一部编年体的通史是《资治通鉴》(第一编年体史书是《春秋》,第一部纪传体通史是《史记》)。《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷。以时间为纲,事件为目,从周威烈王二
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我国最早编年体史书
我国最早编年体史书是《春秋》。《春秋》又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。它是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传是由孔子
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资治通鉴是一部什么体史书
《资治通鉴》是一部编年体史书。《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著,历史散文。编年体是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为
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叙事详备编年体史书第一部
《左传》是中国古代第一部叙事完备的编年体史书。更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),
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资治通鉴考异名词解释
“资治通鉴”的意思是“用来给帝王统治参考的前代历史事实”。“资”,给,提供。“治”,治理。“通”,全面的,通用的。“鉴”,镜子,对照镜子,可以体察自身的过错。《资治通鉴》是司马光编著的编年体史书。古人
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《左传》简介是什么
1、《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》,汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典
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资治通鉴成书于哪个朝代
1、《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(纪元959年)征淮南
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《资治通鉴》讲的是什么
1、《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。2、《资治通鉴》是一部编年体的通史,按时间先后叙次
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《资治通鉴》内容简介是什么
1、《资治通鉴》所记历史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、