一是政治或利益的需要，一是对近亲婚姻的危害不够了解。不论中外，婚姻都是血缘关系之外，最亲密的关系，一旦踏入婚姻，双方原有的社会关系、社会地位、种族和文化基因、当然还有财富，很难再分得清清楚楚。所以有人想通过婚姻得到些什么，有人想通过婚姻保住些什么，这是很自然的想法。因为联姻之后两家的所拥有的就会合并在一起，不管是对于哪一方都是有好处的。
而且在古代，受各种自然条件的限制，陌生人之间的交流、交往并不容易，更不要说相互信任和相互爱慕。所以保险起见，亲上加亲不失为一种明智、便捷、保险的选择。用中国人的话说，叫做“知根知底”。普通人的近亲婚姻是为了安全、保险，是为了生存和基因传承。而权贵们则更希望通过近亲婚姻，进而用近亲关系带来的血缘关系，保住、甚至攫取更多的土地、更大的权势。古埃及直到中世纪，贵族都很珍视自己的血统，认为近亲婚姻能保证他们高贵血统的纯正和统治稳定。
不过真实的情况是在我国古代的历史中，近亲结婚的并不多，大部分是表亲之间互相通婚。其中比较著名的就是光绪皇帝。光绪帝的隆裕皇后就是慈禧太后弟弟的女儿，严格论起来是光绪帝的表亲。她是光绪14年被慈禧钦点成婚，但是结婚后光绪一直不喜欢这个皇后，所以这个皇后也不怎么受宠，1913年隆裕皇后在长春宫病逝，民国政府按照国丧的规格处理丧事，并与光绪合葬在崇陵。
我们现在的科学技术发达了，所研究出的结果就是近亲结婚会使我们的下一代遭受遗传病的困扰，所以我们现在国家就禁止了近亲结婚，因为这样的行为出现会使我们的下一代变得非常的不幸，加重家长和国家的负担。
翻阅古代史的话，我们很容易发现一个现象，就是在古代近亲通婚的很多，尤其经常看到表哥娶表妹为妻的现象。按照我们现在来看，近亲是不可以通婚的，因为这会极大地增加孩子先天缺陷的几率，比如畸形、弱智等。为何古人如此喜欢近亲通婚呢?难道古人就完全不担心生下的孩子畸形弱智吗?
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其一，古人的观念完全不同。在古代，人们都信奉“亲上加亲”这种观念，不仅普通老百姓是如此，就连帝王皇室中也是如此。像汉武帝的皇后陈氏就是他的表妹，陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。唐朝的长乐公主也是类似，她的母亲是长孙皇后，但是她嫁的夫君却是其母亲的侄子长孙冲。孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹，而且他们还生下了两子四女，关键是孩子都还挺聪明的。诸如这样的例子还有很多，因此，就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚，就更不用说当时民间的普遍性了。
其二，朝廷很少明令禁止。最起码在宋朝之前，近亲通婚是很少有禁止的，最起码这种中表不婚是没有明确规定的。宋代开始有规定：“中表为婚，各杖一百，离之。” 明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十”的规定。可是尽管有些朝代做出了规定，但是由于积习深厚，朝廷颁布的法令基本生没什么用。而且朝廷虽然出台了律令，但是在实际操中上却十分的宽容，基本上属于形同虚设，以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去了。其三，古代医疗学技术的落后。对于近亲结婚所生育的孩子会增加先天缺陷的几率，是现代医学研究发现的。可是在古代并没有这样的技术去发现这一点，反倒人们却更加信奉“亲上加亲”。而即使所生育出来的孩子有缺陷，古人也很少会联系到是近亲通婚导致。所以，也就不存在担不担心孕育出的孩子是否健康的问题了。
其四，古人浓厚的家族主义观念。在中国古代社会，都喜欢以血缘作为一种连接纽带，来加深家族关系。而为了长期维持家族的稳定和利益，古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。像吕后为了维持吕氏家族的地位，竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想，更何况天下的百姓呢!
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